Ну, и чтобы три раза не вставать. В "Апрельской ведьме" я впервые услышала о бенанданти. Вот никогда раньше о них не слышала.

( Read more... )

Собственно, интерес к скандинавской литературе проснулся неспроста :). На прошлой неделе у нас гостила сестра свекрови моей сестры из Дании. Она живет там уже 16 лет и сейчас хочет усыновить ребенка из России, что оказывается очень и очень непросто. Поскольку до этого я видела ее лишь раз на свадьбе у сестры, то разговоры мы вели вполне светские, и я много интересного узнала о Дании.
Мне понравилась игра, в которую традиционно играют на Рождество.
Все гости приносят с собой небольшие подарки (всякая мелочь вроде ручек, блокнотов, конфет, мелких игрушек и т.д.). Все эти подарки складываются в кучу на столе. Под стол ставится заведенный минут на 20 будильник. Все начинают по-очереди кидать кости и выполнять определенные действия, в зависимости от того, сколько выпало на кубике. Например, если выпало шесть - ты берешь из кучи подарков три вещи, если единица - отдаешь один подарок соседу справа и т.д. Игра заканчивается, когда под столом прозвенит будильник.

И еще раз об "Апрельской ведьме".  Дочитала. Понравилось.
Мистики в этом романе, кстати, ровно столько, чтобы связать воедино все повествование. И довольно интересные рассуждения из области квантовой физики. :)
Это рассказ о непростых судьбах четырех уже довольно взрослых женщин без всяких там розочек, финтифлюшек и прикрас. В чем-то даже беспощадный.
Три сводных сестры, удочеренные женщиной, отказавшейся в роддоме от собственного ребенка-инвалида с ДЦП.
Рассказ от имени дочери-инвалида произвел на меня самое сильное впечатление. Можно сколько угодно слушать рассуждения о милосердии и прочих правильных вещах, и все это будет проходить мимо тебя, а можно прочитать эту книгу, чтобы понять, что у человека, который скрючившись сидит в инвалидной коляске и не может управлять ни своими движениями, ни речью, на самом деле все как у всех - свои мысли, желания, мечты, любовь. Своя жизнь.
Оказывается, в Швеции в 50-х годах родителей активно призывали отказываться от своих "неполноценных" детей. Даже если эта неполноценность порой выражалась в простой косолапости.

Требуется помощь зала. Начала я читать "Апрельскую ведьму". Роман начинается так:

"Эта история – целиком вымышленная. Разумеется, есть в Вадстене и Центральная поликлиника, и приют, как есть в Кируне Институт космической физики, но упомянутые учреждения – вовсе не те, о которых идет речь в этой книге. Все люди и события тоже появились из моей головы, хотя и не без некоторого содействия Рэя Брэдбери, уже несколько десятков лет назад заставившего меня задуматься об апрельском колдовстве и апрельских ведьмах."

Автор


Интересно, о каком произведении Рея Брэдбери идет речь (я, увы, читала только сборник его рассказов в далеком детстве)?

Помню, как бабушка рассказывала, что раньше в семьях детей было много  - мал мала меньше, семеро по лавкам, и т.д.
но всегда лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать :)







Рассматриваю фотографии эмигрантов, сделанные на Эллис-Айленде. Какими мы все были разными, самобытными всего лишь  каких-то сто лет назад.
Обратила внимание, что улыбаться на фотографиях было совершенно не принято.

Понравилась фраза из аннотации: "Скандинавскую литературу всегда очень легко узнать - в книгах здесь всегда умирает больше людей, чем рождается".
Вырванная из контекста, звучит, конечно, мрачновато...

В планах найти и прочитать роман Майгулль Аксельссон "Апрельская ведьма".

Что-то так устала, что слово "уметь" упорно прочитываю как "умереть".

Вдогонку еще подумалось, что для японца, что "умел", что "умер" - все одно.
Я, кстати, начала читать жж одного милейшего японца, который пишет по-русски. Вот, обратите внимание на "зафлендили".

На ужин я готовлю японскую лапшу (ramen) и французский яблочный пирог (tarte aux pommes), читаю румынского писателя и одним глазом смотрю американский сериал, все, что осталось во мне русского - это, наверное, душа, та самая, загадочно-депрессивная :)

Сегодня утром, собираясь по делам, смотрела чемпионат по бальным танцам, латиноамериканская программа. Увы, спорт убил танец. Отточенные движения паралитиков, идиотская манера ставить точку в конце каждой связки (застывать на секунду с выпученными глазами), заученное сверкание глазами, как мне кажется, не имеет ничего общего с эротизмом, томлением духа и небрежностью латиноамериканского танца. Музыку не слышал никто, главное  - попасть в ритм. Все сосредоточены и напряжены - спортсмены, а не танцоры. Почему-то расстроилась.

Основная задача для мамы мальчика-подростка формулируется просто - прокорми троглодита.

Помните, как в детстве любили рассказывать страшилки про разных непослушных девочек и бытовую технику, черную руку, красное пятно? Обычно такие страшные истории рассказывали в пионерском лагере после отбоя или холодными зимними вечерами, усевшись, как на насест, на теплую батарею в подъезде.
А представляете, какие ужасы рассказывают по вечерам в Румынии - родине слонов сами знаете кого?
Я вчера за пару часов с удовольствие проглотила книгу Мирча Элиаде "Девица Кристина". Несмотря на то что книга удивительно кинематографична, и просто простится на большой экран (и фильм был снят), я бы такое кино смотреть точно не стала, потому что боюсь, а вот книгу почитать - это пожалуйста.
Действие разворачивается в румынском поместье, в котором, только по чистому недоразумению, не оказалось вишневого сада. В гости к дамам - девице на выданье, ее матери и младшей сестре, приезжает молодой и красивый художник Егор и историк, который намеревается проводить раскопки неподалеку, г-н Назарие...
В общем, если вам интересно узнать, как выглядела бы гоголевская Панночка в антураже чеховского "Вишневого сада," и вам нравится румынский фольклор - очень рекомендую.

Мирча Элиаде "Девица Кристина"


P.S. А Кате спасибо за наводку :)

Интересное совпадение, но вчера вечером, как раз когда я думала о том, как бы я все перевернула в здешнем оперном театре (вспоминая при этом пословицу  "Бодливой корове Бог рогов не дает"),  показали передачу "На ночь глядя" с Василием Бархатовым - молодым оперным режиссером. Василий - чем-то неуловимо похожий на молодого Ломоносова (я-то молодого Ломоносова хорошо помню :)), говорил буквально моими словами о том, что оперу нужно поворачивать лицом к людям, превращать в интересный драматический спектакль, учить певцов актерскому мастерству, думать над костюмами и декорациями, что у нас все пыльно, затхло и нет луча света в темном царстве. Очень понравилось.
Думаю, здесь можно будет скоро посмотреть запись передачи.

В оперу я здесь больше не ходок. Последний спектакль разочаровал настолько, что не вижу смысла дальше мучиться. Представьте себе Виолетту - даму, в буквальном смысле этого слова, предпенсионного возраста, в платье, сшитом из занавески, которая очень напряжена и думает только о том, удастся ли ей вытянуть верхнюю ноту. Даже очень сильно прищурившись, и допуская, что Виолетта могла быть старше Альфреда, невозможно представить, как между ними могла вспыхнуть хоть искра страсти. Спектакль - это не когда два актера стоят столбом на сцене, исполняя свои партии, это какая-никакая драматургия, отношения, мизансцены, продуманные костюмы и декорации - ничего этого я не увидела. Увы.

Правильную Травиату я себе представляю как-то так:

Как оказалось, я очень мало знаю о русских путешественниках и первооткрывателях. Без подсказки Интернета удалось вспомнить только Афанасия Никитина, Пржевальского, Рериха и Конюхова. С большой натяжкой - Вавилов. Интернет еще выдал Михаила Лазарева , Фаддея Беллинсгаузена (прекрасная русская фамилия, я считаю) и Геннадия Невельского.
Маловато...

Холю и лелею мысль о том, что дни становятся все длиннее, а ночи все короче. Пока прирост составляет +4 минуты в сутки. Специально заходила в яндексную погоду и проводила сложные математические вычисления в уме.

Про морозы. Вечер, -25 С, возвращаемся из театра. На остановке стоит девушка - коротенькая норковая шубка, сапожки на шпильке, тонкие чулки, распущенные волосы, красный нос.  Без шапки. Вся в образе.
- Вот, если ей вскрыть черепную коробку - мрачно начинает муж, - то там вместо мозга...
- Иней - предполагаю я.
Через пару шагов - студенты - парень и девушка. Девушка курит, держа сигарету в пушистой, трогательной, детской варежке из козьего пуха. Совершенный сюр.

Журнал Foreign Policy составил список 100 лучших мыслителей года. Главным мыслителем признан Бен Бернанке за спасение Америки от новой великой депрессии,  вторым - Барак Обама - за создание нового имиджа страны на международной арене. При беглом просмотре ни одного русского мыслителя обнаружить не удалось, и всего лишь пара европейцев. Гораздо больше мыслителей оказалось среди стран Ближнего Востока, Индии и Китая. По этому списку приоритеты внешней политики США просматриваются очень хорошо.

http://www.foreignpolicy.com/articles/2009/11/30/the_fp_top_100_global_thinkers?page=full

Ура! Я нашла елку. Удивительно, в Новосибирске в это время елочные базары открываются практически возле каждого более или менее крупного супермаркета, возле станций метро. Елку, пихту, сосну, букет из веток купить не проблема. В Екатеринбурге елки обнаружились только на второй день поисков в дальнем закутке центрального рынка. Внутрь я не заходила, а на улице поглазела на гусей и уток, невероятной красоты и упитанности, замороженные ломти тыквы, россыпи клюквы и брусники, соленые грузди в трехлитровых банках, валенки, пуховые варежки и шали.   От жадности купила сразу два букета из веток и кое-как дотащила их домой. Зато теперь дома пахнет Новым Годом.

Работы нет  второй день и, думаю, уже не будет до нового года. Да и после Нового года могут возникнуть трудности.
Вот они - минусы работы в крупном проекте. Другие заказчики уходят на второй план, а когда проект заканчивается, приходится начинать все сначала.
Сегодня собираюсь бездельничать. Столько отложенных книг, скаченных сериалов и фильмов ждет своего часа. Но сначала отправлюсь на поиски елки, точнее еловых веток. Почему-то я не вижу елочных базаров в городе. Наверное, елки в Екатеринбурге продаются в особых, засекреченных местах, известных только коренным екатеринбуржцам, и чтобы попасть туда, нужно дать страшную клятву или пройти обряд посвящения в коренные екатеринбуржцы. :)

Есть вполне очевидные вещи, которые фиксируются на уровне лексических сочетаний. "Буддийский монастырь", "православный монастырь", "даосский монастырь"  - звучит абсолютно нормально. А попробуйте сказать "мусульманский монастырь" или "иудейский монастырь",  и вы сразу почувствуете подвох.